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lunes, 10 de enero de 2011

El caso Schliemann

El caso Schliemann




El instinto arqueológico de Schliemann y su fe en la obra homérica fueron determinantes para el descubrimiento de una cultura desconocida y fundamental de la vasta historia griega, a pesar de que sus investigaciones se vieron envueltas en cierto desagradable proceso (junto a su esposa, quien se fotografió con las presuntas joyas encontradas y de las cuales no había dado oficial conocimiento en su momento) y su credibilidad se vio en entredicho.



De cualquier modo, es innegable su contribución al mundo de la arqueología, en general, y de la civilización prehelénica en particular. A partir de sus descubrimientos, otros arqueólogos consolidaron el trabajo realizado. Es así, que posteriormente se encuentran restos de utensilios micénicos en Atenas, Pilos, Chipre y Esparta, comprobándose la existencia de una civilización micénica extendida por todo el mar Egeo.

 


La civilización micénica está fechada entre los años 1400 y 1100 a.c. (edad de bronce) y se extendió por todo el Peloponeso. Los aqueos heredaron el dominio marino de los cretenses, pero a diferencia de estos, los nuevos habitantes tenían un carácter pendenciero y belicoso. Este instinto guerrero los induce a fortalecer sus ciudadelas, con murallas de piedras colosales denominabas ciclópeas, dando a sus palacios la apariencia de una arquitectura megalítica, muy distinta al carácter alegre y abierto de los palacios minoicos.

                                   
En cuanto a su régimen político y de acuerdo a la Ilíada, los aqueos constituían una aristocracia militar en una Grecia dividida en pequeños territorios, posiblemente estaban unificados federalmente bajo el mando de un rey único, el de Micenas. No obstante, las ciudades micénicas siempre conservaron su autonomía y nunca dependieron del control político central.

Escritura Lineal "B"

Los aqueos conocieron un tipo de escritura primitiva llamada “Lineal B”, descifrada en el hablaban año 1952, esto permitió descubrir que  una variante de griego arcaico. Desde entonces es plenamente legítimo establecer en Micenas el origen de la historia griega. En efecto, durante muchos años se creyó que los micénicos estaban tan estrechamente ligados con la civilización cretense y con el arte del Palacio de Cnosos que se suponía que debían tener el mismo origen étnico; pero gracias a los datos descifrados en las tablillas se comprobó que se trataba de un nuevo pueblo.



       Utilizaron el carro de guerra, un vehículo ligero tirado por caballos; igualmente la se les atribuye la invención de de la espada larga y la armadura de láminas de metal y cascos de dientes de jabalíes.

La vida micénica también está marcada por una gran religiosidad, el futuro del panteón griego se empieza a dibujar en una edificación llamada “Megarón”, creen en los dioses olímpicos Zeus, Hera, Poseidón… y hacían sacrificios humanos a sus dioses.

        Hacia 1200 a. C. el poder de los aqueos comenzó a declinar y alrededor de 1100 a. C. la invasión de los dorios acabó con la civilización Micénica. 

Tesoro de Atreo en Micenas



Pueblo cretense


Pueblo cretense
  

 
Los cretenses se caracterizaron por ser un pueblo pacífico y amante de la naturaleza, y aunque llegaron a dominar el mar Mediterráneo con su flota, este dominio se basaba en el comercio y en las buenas relaciones con sus vecinos, motivo por el cual se habla hoy en día de la “Pax Minoica”, concepto que trascendió a su arte, lujosos palacios que carecían de fortificaciones o murallas defensivas pintados alegremente con motivos naturales o escenas rituales. Religiosamente adoraban a la diosa madre o diosa de las serpientes y sus cultos se relacionaban con la fertilidad de los campos, animales y hombres reflejando la posibilidad de una estructura social matriarcal o en todo caso la existencia de un papel político importante de la mujer.


 

Su gloria fue heredada por los micénicos, también llamados “aqueos”, de quienes trataremos específicamente más adelante.


 Los aqueos penetran en la Grecia continental hacia el año 2000 a.C., eran originarios de los Balcanes; “…este pueblo era de civilización inferior que los pobladores anteriores a los que suplantaron, por lo que durante 400 años aproximadamente se dedicaron a asimilar la cultura superior de sus predecesores, al tiempo que se enriquecieron con la aportación cultural de los minoicos..."

                                                                                                                           

Es necesario señalar que entre el arte cretense y micénico existe una verdadera fusión artística especialmente en la producción artesanal. Las analogías en las áreas de orfebrería y de la cerámica pueden confundir incluso a los especialistas. Puede ser que muchos de los tesoros depositados en las tumbas y palacios micénicos hayan sido objeto de saqueos o que los reyes aqueos hayan encargado la elaboración de dichos objetos a los artesanos cretenses a sus servicios.

Micenas: la cultura de los dioses.

 


           Sobrecoge pensar cómo surgió esta cultura, entre la leyenda y los mitos; entre la realidad que nos legaron troceada los moradores del Olimpo, y el destino de aquellos dioses (mitad héroes sobrenaturales, mitad hombres míticos) que desaparecieron casi como surgieron: yéndose de puntillas.


 

 

 http://www.youtube.com/watch?v=EYBRLcJKeaU&feature=related 

 

 

Algunas de sus obras de arte parecen, ciertamente, inspiradas por seres sobrenaturales. Las hermosas piezas de alfarería, o las forjadas en oro en una época de rudimentarias herramientas, forzosamente tienen que hacernos pensar que recibieron el auxilio de los dioses…

 




Amazonas del Tiempo: Amazonas del Tiempo

Amazonas del Tiempo: Amazonas del Tiempo: "Amazonas del Tiempo es una pequeña ventana abierta al pasado. Su objetivo es recuperar de la memoria a algunas mujeres valientes e indomable..."